念佛莲社已经成立
缘起：
世间最悲哀痛苦的事情，莫过於死亡。
对于死亡的事情，没有一人不知道，也没有一人可能免。
只有依信愿念佛法门，兼仗阿弥陀佛本誓愿力，求生四方，则可
尽得度脱生死。
世人对於临终助念还不很了解，遇有病危者临终时，不知以念助
送亡人的神识往四方极乐世界圣道去，永享快乐，而反以悲哀啼哭叫
嚷，令亡者堕落地狱.饿鬼.畜生恶道里,长受苦楚。
因此，学习助念方法之目的，就是为临终者念佛，助成其往生西
方的大事因缘！
宗旨:
一.推动助念关怀, 助念就是以念佛来助人, 为佛弟子行菩萨
道,自利利人的法门之一。助念以二种形式进行:
(1)为临终者/亡者而念;
(2)在共修的同时,也就是助念。
二.无论属哪种国籍或宗教人士, 只要病危者愿意, 都可直接与
本莲社成员(以下称莲友)联系,要求助念;
三.属佛教徒者, 不分宗门.传系及派别, 只要临终者愿意, 可
得本莲社予以助念以及平等待遇;
四.本莲社绝对不收受以助念为理由的红包及礼物;
规则:
一.莲友必须明白了解和遵守莲社的宗旨;
二.莲友私下不可接受以助念为理由的红包和礼物,如遇到这种
情况,莲友应劝对方感谢佛恩,报答佛恩莫过於以实际行动也
为别人助念;
三.莲友不得以本莲社或者本禅堂的名义在社会上劐取私人利益;
四.莲友之间的金钱财产纠纷一概与本莲社和本禅堂无关。
人死后，真的可以求生去阿弥陀佛国土？
佛在<<阿弥陀经>>有说：如果人在临命终时，能够一心不乱地
念佛的名号，阿弥陀佛和菩萨就会出现其前，将临终者接引。
弘法度生的使命 利他自利的菩萨精神
现代的高僧,如净空法师.一代禅师圣严法师等常劝导佛弟子念
佛，他们著有不少书籍,都是有关念佛的殊胜和教示这个法门，净空法师倡议佛门的筹备工作应该让在家居士去办，好让出家人有更多的时间专注修行；圣严法师认为应该由在家居士担任助念的工作，因为出家人实在太少，而在家信徒在助念的同时也在自修，达到
自利利他之效。
我们的念佛莲社自去年11月成立以来，每月举行一次“一日念
佛”共修。同时也获得来自中国大陆.台湾.美国等地区师父僧众以及念佛团体的支援和关怀，送赠我们不少书籍和DVD，内容都是高僧大德的教示和相关经验，以及许多近年的助念灵异事迹，殊胜感人，请各位同修菩萨快来和我们一起分享法喜。
助念，就是以念佛来助人，是我们作为佛弟子於生活中体验
“慈悲喜舍”四无量心，行於自利利他的方便法门和佛陀教示的大乘菩萨道。
为临终者助念，关系着被助者的生死大事，是决定死后往哪里生
的重要关头。
所以身为人都应该对“临终助念”有一些概念，如果家中有病危
者，更要有充分认识，并且作好准备，譬如： 一．病危者和家属要相信阿弥陀佛是大医王，如果病危者世缘未尽，
只要对佛有信心.怀着诚心念佛，必定得到佛力加持而驱除病魔，
恢复健康；
二．如果病危者世缘已尽，只要有信心，诚恳念佛，保证得到阿弥陀
佛和其他菩萨亲临其前，接引往生西方极乐净土；
三．既然临终助念这样重要，我们恳请家中有病危者的朋友，当医生
宣布病情已到末期，尽可能立即让病者离院返回家中，同时马上
开始念佛，马上和我们联系，一起安排轮班助念；
四．当病危者还清醒期间，应该将个人重要的事情安排或交代清楚，
以使家属按照其意旨行事，而病危者能放下万缘静心念佛，使助
念得以在没有障碍的情况下如法地进行。
五.“国土危脆，人命无常，”如果每个人都能认识生命的无常，接
受无常，在无常来到之前，作定临终安排，譬如遗嘱之类，以防
万一发生事故，在危急关头自己不能言说的情况下，也不致慌乱
无措。换言之，一切世事俗务都作好交代，到了临终时才能放下
万缘，一心念佛，才能决定求生往阿弥陀佛的极乐国土。
六.以下简要转撰净土宗第十三祖
印光大师的“临终三大要”：
世间上一切事情，没有比面临死亡更悲惨的了，这是世上人所不
能幸免的。因而，有心行自利利人的佛弟子，不可不早有打算...
1.给临终者善巧开导安慰,劝导病人放下一切,一心念佛。如有要交代
的事，应速交代,而后一切置之度外，心里只作一想：我今将随阿
弥陀佛往生佛国。
2.大家轮班念佛。病者虽然摄受了开示，生起念佛正念，但此时病者
心力孱弱，不要说平常从不念佛的人，即使平素稍勤念佛的人，这
时候也全赖他人的相助，才能得力，所以家中眷属应发孝顺慈悲
心，为临终者助念。
3.在断气前后，切戒搬动和哭泣，以防误事。
如果您想索取 "临终三大要"的原文以及印光大师开示录,请与我们联络.
莲社每月举行念佛共修，
欲知详情请来电查询，或览阅
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